توفّي بالبيت المقدّس ، وقيل : بالرملة ، وقيل : بقبرص سنة 34 ه ، وقيل : سنة 32 ه ، وقيل : سنة 45 ه ، وله من العمر 72 سنة . القرآن العزيز وعبادة بن الصامت كان له حلفاء من اليهود ، فلمّا خرج النبي صلّى اللّه عليه وآله يوم الأحزاب لمقارعة المشركين قال عبادة : يا نبيّ اللّه ! معي خمسمائة رجل من اليهود ، وقد رأيت أن يخرجوا معي ، فاستظهر بهم على العدوّ ، فنزلت فيه الآية 28 من سورة آل عمران : لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ . . . . قال يوما للنبي صلّى اللّه عليه وآله : يا رسول اللّه ! إنّ اليهود كثيرون ، ولهم نفوذ وسطوة ، وهم حلفاء لي ، ولكنّي لا أعتمد عليهم ، واعتمادي على اللّه وعليك ، فنزلت الآية 51 من سورة المائدة : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ . . . . كان بينه وبين بني قينقاع اليهود حلف ، فلمّا حاربوا النبي صلّى اللّه عليه وآله تبرّأ عبادة منهم ومن حلفهم ، فنزلت فيه الآية 56 من نفس السورة : وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ . « 1 »

--> ( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ، ص 372 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 88 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 2 ، ص 449 - 451 ؛ أسد الغابة ، ج 3 ، ص 106 و 107 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 268 و 269 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 258 ؛ أنساب الأشراف ، ج 1 ، ص 251 و 270 ؛ البدء والتاريخ ، المجلد الثاني ، الجزء الخامس ، ص 115 ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ بهجة الآمال ، ج 5 ، ص 106 - 108 ؛ البيان والتبيين ، ج 1 ، ص 191 ؛ تاريخ الإسلام ( المغازي ) ، ص 125 و 147 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، ص 317 و 422 - 424 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 321 و 468 و 508 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 346 و 417 و 432 و 445 و 541 و 576 و 588 ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج 6 ، ص 92 ؛ تاريخ گزيده ، ص 237 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 148 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 294 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 3 ، ص 507 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي السعود ، ج 3 ، ص 449 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج 6 ، ص 177 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 72 ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص 306 ؛ تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 395 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، -